Si flagelul se intinde. Comisia Prezidentiala pentru Analiza Riscurilor Sociale si Demografice propune legalizarea prostitutiei si a drogurilor usoare

Se pare ca se lucreaza la nivel planetar pentru abolirea libertatii individuale si pentru decadere morala si religioasa. A legaliza prostitutia inseamna a o incuraja. Legalizarea prostitutiei are efecte negative atat la nivelul individului, cat si la nivelul institutional si societal. Practic, prin legalizarea prostitutiei se ofera tinerelor o alternativa de a castiga ceva bani. Multe tinere merg spre asa ceva pentru ca nu dispun de mijloace financiare pentru a se intretine. In loc sa-i oferi alternativa unui loc de munca, ii oferi ca alternativa bordelul, depravarea. In alta ordine de idei, legalizarea prostitutiei nu duce la disparitia de boli cu transmitere sexuala, ci, dimpotriva, la inmultirea lor.  Legalizarea prostitutiei nu va duce nici la disparitia pestilor, ci la intretinerea si la inmultirea lor. Si nici nu ar fi o solutie ca sa aduca bani statului. Banii se vor duce in cu totul alte parti.

De consumul de droguri usoare nici nu mai vorbesc. Dependenta incepe cu drogurile usoare. Cnd te-ai obisnuit cu ele, treci la altele mai tari, si tot asa pana se ajunge la cocaina.

Cum sa legalizezi prostitutia si drogurile usoare intr-o tara crestin ortodoxa? Cum sa admiti ca esti crestin , dar ca esti de acord cu intretinerea raului in societate? Prostitutia duce la degradarea individului, la decaderea lui fizica si sufleteasca. Nu mai vorbesc de unele traume pe care le au prostituatele ( fizice, psihice, emotionale, etc.) si ce educatie pot da copiilor lor.

Va asigur ca din aceste afaceri cu suflete nevinovate ( pentru ca sunt pure afaceri) au de castigat unii de mai de sus mana in mana cu mafia pestilor si a dealer-ilor. Dar, in schimb, nenorocesc o intreaga societate.

Pentru mai multe amanaunte despre fata nevazuta a prostitutiei,  urmariti site-ul:  http://www.antiprostitutie.ro/

Lansare carti „Şcoli şi biserici din Peninsula Balcanică. Documente (1918-1953) ” si « Schituri si chilii romanesti de la Muntele Athos. Documente (1852-1943) »

 

Patriarhia Româna in parteneriat cu  Fundaţia Naţională pentru Românii de Pretutindeni şi Centrul pentru Studierea Romanilor de Pretutindeni al Bibliotecii Metropolitane Bucuresti, a avut placerea sa invite publicul la lansarea lucrarilor „Şcoli şi biserici din Peninsula Balcanică. Documente (1918-1953) ”, Bucuresti, Editura Universitatii, 2006, 667 p., « Schituri si chilii romanesti de la Muntele Athos. Documente (1852-1943) », Bucuresti, Editura Universitatii, 2008, 908p. Documentele au fost selectionate de prof.univ.dr.Adina Berciu si prof.Maria Petre din Arhivele Nationale si Arhivele Diplomatice ale  MAE.Lucrarea „Şcoli şi Biserici din Peninsula Balcanică. Documente (1918-1953) ” aduce în atentia publicului un subiect deosbit de important dar, de cele mai multe ori neluat in seama de catre autoritatile romane – şcolile si Bisericile româneşti din Balcani, instituţii fundamentale ale păstrării identităţii etnice a aromânilor si meglenoromanilor. „Din păcate desfiinţarea lor după 1945, de către regimul comunist, a dus la o ruptură a românilor nord-dunăreni de fraţii lor din Balcani pentru mai bine de 50 de ani. Cartea vine să arate preocuparea constantă a statului român de până la 1945, pentru românii de la sud de Dunăre şi să dea o perspectivă a ceea ce s-ar putea face pentru remedierea răului făcut de regimul comunist. Cealalta lucrare evidentiaza constituirea schiturilor si manastirilor romanesti de la Mt.Athos ,activitatea desfasurata de acestea pana in anul 1943 precum si sprijinul financiar si material dat de statul roman in tot acest interval de timp.” ( Romanian Global News)

Volumele publicate de  cele doua autoare reprezinta o contributie valoroasa in ceea ce priveste istoria romanilor sud-dunareni. Cei interesati pot cumpara cartile de la Facultatea de Istorie, Universitatea Bucuresti

Impreuna cu cele doua carti s-a lansat si un volum multimedia pe CD, „Aromânii: parcurs istoric şi prezent” , realizat de catre prof. Radu Baltasiu de la Facultatea de Sociologie si Asistenta Sociala, Universitatea din Bucuresti impreuna cu dr. Emil Tircomnicu de la Institutul de Etnografie si Folclor. „Acest volum multimedia este prima sinteza de anvergură după studiile din anii 1940-1950 ale lui George Murnu privind comunităţile aromânilor din Balcani. Textele sunt bogat ilustrate cartografic şi imagistic. Hărţile refac principalele trasee istorice, de putere şi culturale ale acestei comunităţi atât de afectată de trecerea timpului.” (Romanian Global News)

 

Volumul multimedia va fi disponibil in scurt timp pe site-ul Centrului de Geopolitica si Antropologie Vizuala, Universitatea din Bucuresti.

Modelul catastrofic

Tot ce se intampla in societate in momentul de fata-crizele economice, spirituale, bulversarea valorilor- imi aduce aminte de modelul catastrofic descris foarte frumos de scriitorul  Paul Anghel. Chiar dumnealui sublinia ca ori de cate ori umanitatea este zguduita de incercari grele (gen cataclisme, crize, razboaie), constiinta ingrozita recurge la modelul catastrofic. Din punct de vedere social, catastroficul coincide cu surparea ierarhiilor pamantene si celeste si o instituire a tiraniei  raului, a negativului. Intram in schema timpului spirala, a timpului care scoate la lumina tenebrele, lucrurile negative. Surparea ierarhiilor pamantene de care aminteste Paul Anghel aduce haosul, dezordinea si dezechilibrul spiritual. Unde nu exista ierarhie, exista dezordine si anomie. Inversarea axei valorilor induce un sentiment de bulversare la nivelul intregii societati. In acest fel, mediocritatile conduc  presa , televiziunea, institutiile, tara. Ca sa iesi in evidenta, nu ai nevoie nici de inteligenta, nici de bun simt, de caracter nu mai zic, ci de multe relatii, multi bani, picioare pana in gat si…un dram de noroc. Pe ecranele televizoarelor troneaza prostia si infumurarea. Acum toti isi dau cu parerea, toti au devenit peste noapte analisti. Sa analizam, sa masuram, sa vorbim..dar de facut ceva? ..nimic!! Ce sa mai vorbim de istoria poporului nostru sau de simbolurile nationale care sunt terfelite de niste unii care mai ieri slujeau comunistilor. Reperele morale de ieri, astazi sunt considerate a fi invechite si retrograde. Sa-i dam la gunoi pe Eminescu, Iorga, Rebreanu, N. Crainic, Goga etc. Sa troneze Becali si cei de la ICR. Acum e la moda sa desfiintezi miturile, istoria, marile personalitati politice si culturale. Sa urmam calea postmodernismului. Ea ne arata luminita de la capatul tunelului, omul individualist, consumerist, somatomorfic mereu in cautare de bani si senzatii tari. Nimic nu mai conteaza decat banul, idolul la care se inchina cei mai multi. Pentru bani, unii ar fi in stare sa-si vanda si neamul,  si tara, chiar si Biserica. Interesul primeaza. Este o societate hobbseiana, care pe care, razboiul tuturor impotriva tuturor. Mai sunt o categorie de oameni care isi pun etichete doar pentru a accede in anumite grupari sau cercuri ( gen nationalist, crestin, luptator pentru tara, pentru idealuri inalte etc.) dar care nu au nimic de-a face cu valorile pe care doar pretind ca le au. Ei se incadreaza in categoria lupului imbracat in blana de miel. Sunt cei mai periculosi si mai marsavi. Pot lovi cand nu te astepti. Intr-o societate ca asta, poate putinii oameni care sunt manati de sentimente dintre cele mai sincere, care intr-adevar ar face ceva pentru tara, neam si Biserica se pierd, raman dezgustati si dezamagiti. Sunt debusolati, ramanand sa aiba incredere doar in Dumnezeu ca vor veni vremuri cand nu va fi o atat de mare dezbinare intre clerici si intre credinciosi, cand istoria va fi respectata, cand vor fi pedepsiti cei care si-au tradat neamul si tara, cand omul nu va actiona doar din interes, ci din dragoste.

Sa mai asteptam, desi…timpul nu mai are rabdare!

Novus Ordo Saeculorum

 

„Ein Volk, ein Reich, ein Fuhrer!”,A. Hitler

«Noi nu ne multumim cu supunerea negativa, nici macar cu cea mai abjecta obedienta. Cand in final o sa va predati noua, o veti face din proprie initiativa. Noi nu-i distrugem pe rebeli pentru faptul ca ni se opun […]. Ii convertim, le ocupam mintea, ii remodelam.» G. Orwell, 1984

Astazi, la conferinta de la sala Dalles, ” Sfarsitul lumii- despre profetii si obsesii”, maica Ecaterina vorbea despre Noua Ordine Mondiala, guvernul mondial ce vrea sa-si impuna dominatia peste intreaga lume. In ultimii ani, sintagma de  „Noua Ordine Mondiala” a avut o larga circulatie in mass media occidentala cand fostul presedinte american George Bush, in discursul sau din 11 septembrie 1990 rostea:  ” «Out of these troubled times, our… objective – a new world order – can emerge… Today, that new world is struggling to be born, a world quite different from the one we have known» (Din mijlocul acestor timpuri tulburi, obiectivul nostru – o noua ordine mondiala – poate sa apara… Astazi acea lume noua se chinuie sa se nasca, o lume mult diferita de cea pe care o cunoastem). ”  De atunci, toata lumea vorbeste despre aceasta noua ordine mondiala.  Noua Ordine Mondiala este vazuta ca o grupare a elitelor internationale care vor sa monopolizeze puterea economica si politica la scara globala.  Implementarea cu succes a Noii Ordini Mondiale inseamna, asa dupa cum este subliniat in multe studii,  sfârşitul drepturilor omului si autodeterminarii nationale. In planul de anvergura a Noii Ordini Mondiale intra in primul rand atacul asupra valorilor morale  si spirituale, atacul asupra institutiilor familiei si Bisericii, atacul asupra drepturilor si libertatilor omului ( fapt ce se intampla si acum). Desfranarea, homosexualitatea, lesbianismul sunt valorile pe care le promoveaza agentii noii ordini mondiale, incercand prin canale mass- media sa spele creierul oamenilor si sa le inoculeze ideea ca nu exista o alta lume, decat cea a prezentul. Se repeta aproape obsesiv sintagma: „Traieste clipa!”. Omul nou este omul golit sufleteste, omul somatomorfic care se afunda tot mai mult in lumea materialului si a banului. „Omul faustic” cum il numeste si Spengler traieste in furnicarul oraselor obsedat doar de bani si putere. Lovitura fatala sunt cele date familiei si Bisericii. Familia, unitatea primordiala a ordinii sociale, e cea care da echilibrul individului. O data ce institiutia familiei este distrusa, apare anomia. Formele traditionale de familie sunt distruse, slabeste autoritatea parinteasca, parintii nu mai petrec atat de mult timp cu copiii lor. Slabirea legaturilor familiale duce la slabirea autoritatii morale la nivelul individului si la nivelul societatii. Biserica va trece prin mari incercari. Crestinii vor trebui sa rabde vremuri dintre cele mai grele, iar multi vor fi martiri. Noul guvern doreste instaurarea unei noi religii, care nu e crestinismul, nici budismul, nici protestantismul, ci religia lui Antichrist. Lupta de-abia incepe! Si cum precizeaza si parintele Iustin Parvu: Vine vremea cand  trebuie sa alegem: Ori Hristos, ori Satana!

Cateva informatii despre Noua Ordine Mondiala

Si cate ceva despre cipuri.

Aviaţia israeliană a atacat 130 de obiective din Fâşia Gaza

Israelul a lansat la 27 decembrie o ofensiva aeriana violenta impotriva Hamas urmata sambata seara de o operatiune terestra. După declanşarea operaţiunii, un soldat israelian a fost ucis şi 45 răniţi, dintre care trei grav, precizeaza Mediafax. Potrivit aceleiasi surse, armata israeliană a izolat Gaza City de sudul teritoriului, privandu-i astfel pe combatantii Hamas de aprovizionarea cu arme si munitii. Conform serviciilor de urgenta palestiniene, cel putin 510 palestinieni, dintre care 70 în noaptea de sambata, au murit pana in prezent.

Masacru in Gaza

Israelul a efectuat peste 700 de lovituri aeriene in Fasia Gaza. Natiunile Unite sustin ca 25% dintre cele peste 400 de victime ucise in bombardamentele israeliene sunt civili.

 

Israelul ameninta cu lansarea unei ofensive terestre, motiv pentru care a mobilizat rezervistii, iar trupele si tancurile sunt masate la frontiera cu Gaza, in conditiile in care o saptamana de bombardamente nu a reusit sa opreasca tirurile cu rachete ale Hamas, precizeaza Hotnews.

Loviturile aeriene au continuat sambata dimineata. O persoana a fost ucisa si o mare parte a Scolii Americane din nord-vestul Gazei a fost distrusa.
„The Israeli terrorist state chose the peak hour in Gaza – while kids are returning home from school – to cause maximum death.”

Protesters in Europe

LONDON – Protesters turned out across Europe Sunday to demonstrate against Israel’s air assault on the Gaza Strip, while European leaders called on Israel and Hamas to end the bloodshed.

Protests in Paris were peaceful. About 1,000 demonstrators turned out in the neighborhood of Barbes, which has a large Arab population, and near the landmark Arc de Triomphe. French President Nicolas Sarkozy held telephone talks Sunday with moderate Palestinian President Mahmoud Abbas and condemned „the provocations that led to this situation as well as the disproportionate use of force.”

Pope Benedict XVI called on the international community „not to leave anything untried to help the Israelis and Palestinians exit from this dead end” of violence. He is expected to visit the region in May.

Turkey is Israel’s closest ally in the Muslim world but Erdogan said he was appalled that the attacks came as his country was helping mediate peace talks between Syria and Israel. He said the attacks were a „show of disrespect” toward Turkey.

Hundreds of protesters demonstrated against the attacks on Gaza outside the Israeli embassy in Ankara and the consulate in Istanbul.(World News, cleveland.com)

George W. Bush: Hamas este de vina pentru atacurile Israelului din Fasia Gaza

Presedintele SUA, George W. Bush, a declarat ca organizata Hamas este responsabila pentru violentele din Fasia Gaza si din sudul Israelului. In traditionalul discurs radiofonic saptamanal, presedintele Bush a afirmat ca niciun acord de pace nu va fi acceptabil in lipsa unor masuri dure care sa impiedice Hamas sau alte grupari sa achizitioneze armament.

„Este necesara stabilirea unor mecanisme de monitorizare pentru a ne asigura de intreruperea contrabandei cu arme in beneficiul gruparilor teroriste din Gaza”, a spus Bush. (Hotnews)

Conferinta de presa- „SILGARD”, un vaccin controversat

Asociaţia „Christiana”, Asociaţia „Pro Vita”, Asociaţia „Sfintii Martiri Brancoveni” şi Asociaţia „Rost”” organizează marţi, 25 noiembrie, la ora 17, la biserica Sfânta Treime din incinta Spitalului Clinic de Urgenţă pentru copii „Grigore Alexandrescu”, bd. Iancu de Hunedoara 30-32, o conferinţă de presă a prof. univ. dr. Pavel Chirilă cu privire la efectele controversate ale vaccinului „Silgard”.

 

Persoane de contact:
Andreea Băndoiu, tel. 0788.436.195
Rafael Udrişte, tel. 0748.034.951

http://saccsiv.weblog.ro/2008-09-05/505670/Detalii-despre-MERK-SHARP-%26-DOHME-%2C-produ–.html

Canalul Bastroe va fi construit

In ciuda protestelor  Romaniei si World Wide Fund for Nature (WWF), care au aratat ca demararea proiectului construirii canalului Bastroe duce la distrugerea ecosistemului Deltei Dunarii, Ucraina a anunţat, astăzi, prin intermediul ministrului său adjunct de externe, Konstantin Eliseev, că acest proiect va fi continuat după ce va obţine aprobarea Convenţiei de la Espoo.

„După ce obţinem undă verde din partea Convenţiei de la Espoo vom continua proiectul, însă în conformitate cu reglementările internaţionale şi, bineînţeles, în consultare cu partenerii noştri, printre care şi România”, a spus Eliseev, citat de Mediafax. Dar, potrivit oficialului ucrainean, chiar dacă Ucraina este pregătită să ţină cont de argumentele de ordin ecologic, nu vor fi neglijate „aspectele economice şi sociale, în mod special pentru a evita şomajul în această regiune, în contextul crizei” economice internaţionale. ( Mediafax)

Despre fratii nostri, aromanii sud-dunareni. Interviu cu parintele Dumitrache Veriga, parohul bisericii ortodoxe „Sotir” din Korcea, Albania

Parintele Dumitrache Veriga, parohul bisericii ortodoxe „Schimbarea la fata” sau „Sotir” din Korcea, marturiseste ca Romania nu acorda sprijin suficient pentru aromanii din Albania, Macedonia, Grecia. In schimb, Grecia ofera avantaje materiale si locuri de munca celor care se declara greci. Cu alte cuvinte, grecii incearca „sa-i cumpere” pe bietii aromani. Una dintre doleantele parintelui si a Asociatiei Aromanilor din Albania este ca aromanii sud- dunareni sa fie recunoscuti ca minoritate etnica pentru a-si pastra limba si identitatea si, cei care vor, sa poata obtine mult mai usor cetatenie romana.

„Nu ne lasa Dumnezeu sa ne pierdem limba”

„Fratii nostri sud-dunareni, aromanii, stapanii muntilor ce se intind din Grecia pana in Macedonia si Albania, isi traiesc de sute de ani durerile in surdina. De dincoace de Dunare nu se aud necazurile lor. Doar o scurta perioada, in interbelic, statul roman le-a intins o mana de ajutor, repede retrasa dupa caderea noastra sub comunism. Au rezistat singuri sute de ani, sub dominatia otomana, trecand prin lupte grele cu bulgarii si indurand prigoana greceasca. Lumea n-a fost niciodata dispusa sa-i inteleaga, ci le-a stiut de frica, pentru ca aromanii sunt bogati si viteji, la nevoie fac corp comun cu armele lor. Mai toate popoarele din jur au incercat sa-i asimileze sau macar sa-i supuna. Dar nu i-au infrant niciodata cu adevarat, oricat sange i-ar fi costat. Putini stiu cine sunt aromanii. Nici macar romanii toti nu stiu ca avem aceleasi radacini etnice. Dovada cea mai puternica, si care n-a putut fi eliminata sau ascunsa, nici de adversari, nici de timp, este limba. Daca mergi pe strada in Veria sau Metzovo (Grecia), in Ohrid (Macedonia), in Korcea sau Moscopole (Albania) si intrebi ceva in romaneste, se va gasi repede un trecator care sa te inteleaga. Daca inveti cateva cuvinte de-ale lor, destul de asemanatoare cu cele romanesti, ai portile deschise.
Pentru aromani, Biserica a fost si camin, si scoala, si armata. In Biserica au invatat aromanii sa traiasca si sa moara. De aceea, aromanii din Albania au fost cei mai incercati dintre toti, intrucat ei au trait peste 30 de ani fara biserici, fara preoti, fara Sfanta Liturghie. Ca si cum ar fi fost orfani de Dumnezeu. Dupa 1992, au inceput sa construiasca biserici noi, ortodoxe, si-au scolit preoti, iar astazi se simt din nou in comuniune cu fratii lor de peste munti si cu Domnul.
Despre aromanii albanezi am stat de vorba cu parintele Dumitrache Veriga, parohul bisericii ortodoxe „Schimbarea la fata” sau „Sotir” din Korcea – unul dintre marile orase ale Albaniei, resedinta mitropolitana.
Nascut in 1943, la Korcea, din parinti aromani, parintele Dumitrache Veriga a fost sculptor pana in 1992, iar de-atunci a luat calea preotiei. Vorbeste bland, dar fara echivoc, amestecand multe cuvinte romanesti cu cele aromanesti. Este ca si cum ti-ar vorbi un osan care n-a coborat de mult din munti. Il intelegi bine, desi nu cunosti toate cuvintele, iar limba lui te farmeca.”

„In sarbatorile mari, unii dintre batrani vin imbracati in vechile straie aromanesti, sa se stie ca aici e biserica noastra”

Pr. Dumitrache Veriga

 

– Parinte Dumitrache Veriga, prima dvs. formatie intelectuala a fost de artist. Om liber, creator, nedeprins cu rigorile mult mai aspre ale Bisericii. De ce v-ati preotit? Nu va e greu sa fiti tot timpul la dispozitia altora?

– Cand eram tanar am absolvit scoala de arte frumoase si am devenit sculptor. Mi-a placut mereu meseria asta, sa scot chipuri din piatra sau lemn. Mai sculptez si azi. Am facut o sculptura si pentru biserica aceasta, o vedeti in curte, dar inca mai am de lucru la ea. Prin anul 1992, cand au inceput la noi miscarile pentru libertate, mai multi aromani, ramani, cum ne spunem noi, ne-am strans si am facut Asociatia Aromanilor din Albania. si la una dintre intalnirile noastre s-a pus problema ca nu avem nici un preot al nostru, ca trebuie refacute bisericile noastre si pentru asta avem nevoie de preoti. si am fost ales eu sa devin preot. Daca asa au vrut fratii mei, am ascultat si am mers in Romania. Acolo am facut Facultatea de Teologie la Pitesti. Am si slujit intr-o biserica la Curtea de Arges. si am gasit un mare sustinator in preasfintitul Calinic, Episcopul Argesului si Muscelului.

– Dar aici nu mai aveati nici o biserica…

– Nu, pentru ca in 1967, au fost daramate toate bisericile ortodoxe si catolice, la fel ca si moscheile, de altfel, iar Albania a devenit un stat ateu declarat. Pana atunci, am avut o biserica din lemn. Mai inainte avusesem si una de zid, in centru, dar a cazut la un cutremur, in anii ’30. La inceputul anilor ’90, am facut un paraclis in cladirea unde a fost scoala aromaneasca din Korcea, peste deal de aici. Am revendicat casa aceea, pentru ca a fost scoala aromanilor, si am primit-o inapoi. si, prin 1995, am inceput lucrarile la biserica aceasta, pe locul vechiului cimitir al ramanilor. Am facut-o dupa modelul uneia de la Curtea de Arges, care semana cu vechea noastra biserica. si, cu ajutorul oamenilor si al lui Dumnezeu, am ispravit-o acum trei ani. Ei, mai avem de lucru pana sa o pictam toata, pana o infrumusetam pe dinauntru, dar acum avem unde sluji pentru multa lume, ca in paraclis nu incapeau crestinii. Mai ales de sarbatori, biserica e plina de credinciosi. Le place la biserica. E Cineva care-i uneste, Hristos, iar in sarbatorile mari, unii dintre batrani vin imbracati in vechile straie aromanesti, sa se stie ca aici e biserica noastra. Suntem mandri ca suntem aromani.

– Sunt multi ortodocsi in Albania?

– Din cate stiu, cam 35% din populatie. 7% sunt catolici, restul musulmani. Dar toate religiile ne intelegem bine, n-am avut conflicte, ne respectam si fiecare isi vede de treaba. La noi n-a prins ecumenismul acela de tip politic, in care sa amestecam traditiile, dar functioneaza dialogul – ceea ce e foarte bine. In Albania sunt 140 de preoti ortodocsi, din care 30 numai in Korcea. Aici e un mare centru ortodox, avem multe biserici si episcopie.

Biserica aromanilor din Korcea Albania

 

– Aveti si manastiri?

– Nu, in Albania nu sunt manastiri, nu a existat un curent monahicesc, iar cei care au vrut sa se calugareasca s-au dus mai ales in Grecia, care e renumita pentru muntele Athos. Au mai ajuns unii si prin Romania si au devenit mari duhovnici.

– Mai sunt preoti aromani in celelalte biserici ortodoxe din Korcea sau din Albania?

– Sunt multi preoti aromani in Albania, dar nici unul nu mai slujeste in aromaneste. Toti fac slujba in albaneza. si grecii slujesc tot in albaneza, ca nu le dau voie albanezii altfel. Noua ne dau voie, dar preotii nostri stiu aromaneste destul de putin, ca sunt scoliti in general prin Grecia si nu avem termeni teologici echivalenti cu cei din greceste, iar localnicii ii inteleg mai bine in albaneza. In plus, sunt locuri unde aromanii sunt mai putini si atunci trebuie sa faci rugaciunile in albaneza, sa le priceapa toata lumea.

– Cum s-a pastrat limba aromaneasca pana azi, daca nu mai aveti scoli de peste 70 de ani, si v-au lipsit si bisericile timp de cateva decenii?

– Aromanii sunt foarte atasati de limba lor, de port, de folclor si de obiceiuri. Noi le-am pastrat pe toate in familie, in orice vreme. Alintul mamei, cantecul de leagan, cantecul de dragoste, mustrarea parinteasca – toate au alt inteles in limba materna, au mai multa putere. In timpul comunismului, ca oarecand in prigoana anticrestina dusa de romani, batranii familiei au practicat preotia, au botezat copiii in ascuns, i-au invatat sa se roage si le-au dat o educatie crestineasca. Ei au ascuns in poduri icoanele pe care le voia arse statul ateu, si Evangheliile, si chiar straie preotesti si odoare bisericesti. Iar dupa 1992, au inceput a le scoate la lumina.

– Sunt asa de credinciosi aromanii?

– Da, sunt foarte credinciosi. La noi ar fi mare rusine sa nu-si boteze copilul careva, sau sa treaca la alta credinta. Aromanii sunt toti ortodocsi.

– Am vorbit cu mai multi aromani din Grecia si Macedonia, limba aromaneasca este amestecata cu cuvinte ale limbilor populatiilor majoritare din aceste state, iar unele cuvinte aromanesti sunt destul de greu de inteles. In ce priveste limba romana, ea este cunoscuta destul de putin. Vi se pare asa diferita de aromana?

– Pai, sunt surori. Doar ca limba noastra, nefiind o limba culta, in care sa se scrie opere literare, sa se invete la scoala, si sa capete o forma moderna pe masura ce trece timpul, ci un dialect, si acela pastrat numai in casa, a ramas la stadiul acela in care era limba romana acum cateva sute de ani. si de aceea nu se inteleg toate cuvintele. Dar cine spune ca un aroman si un roman nu se pot intelege, acela este impotriva identitatii noastre nationale, vrea sa ne rupa de ceea ce suntem, adica de radacina romanismului.

„Noi am stiut dintotdeauna ca suntem frati cu romanii. si asta am inceput sa o afirmam raspicat dupa comunism”

– Dar aromanii se simt frati cu romanii?

– Noi am stiut dintotdeauna ca suntem frati cu romanii. si asta am inceput sa o afirmam raspicat dupa comunism. Mai tarziu, a prins glas si putere o ramura a aromanilor grecizati din interes. Au fost cumparati cu bani multi, ca sa spuna ca sunt greci. Grecii stiu ca aromanii sunt multi si in Albania, si in Macedonia – suntem vreo patru milioane in Balcani – si se gandesc ca, daca ii vor convinge pe aromani sa spuna ca sunt greci, se vor putea extinde ca influenta, poate si teritorial. Deja, Grecia are un puternic cuvant de spus in zona.

– Cati aromani sunt astazi in Albania?
– Oficial sunt 140.000, dar, dupa datele pe care le are Asociatia noastra, suntem in jur de 400.000, adica avem o pondere mare din toata populatia, care e de trei milioane.

– Albanezii se poarta corect cu minoritatile?

– Albanezii sunt indiferenti, nici nu ne fac bine, dar nici rau. Ne lasa in pace. Insa nu ne recunosc ca minoritate etnica, ci doar ca minoritate culturala, lingvistica. Daca ne-ar recunoaste ca minoritate etnica, ar trebui sa ne dea drepturi politice, adica sa avem un partid al nostru, sa avem scoli si presa in limba aromana, finantate de stat etc. Asa, nu ne dau nimic. Avem un ziar in limba armaneasca, dar scos de Asociatia noastra. La fel, avem o gradinita si o scoala cu predare in limba aromana pentru cei care vor, tot pe banii nostri. Noi n-am avut probleme mari cu albanezii, ne-am inteles bine cam tot timpul, dar si ei se tem de minoritati.

„Marea noastra problema este ca Romania nu ne da sprijin politic mai consistent, nu ne face sa ne simtim frati. In schimb, Grecia ofera avantaje, locuri de munca si chiar pensii celor care se declara greci”

– Care ar fi solutia pentru a va cultiva limba si a va pastra identitatea?

– Sa fim recunoscuti ca minoritate etnica. si pentru a obtine acest statut, ne-ar putea ajuta si Romania, prin relatiile bilaterale pe care le are cu Albania. Majoritatea aromanilor sunt incredintati ca sunt romani. Ideal ar fi ca Romania sa dea cetatenie aromanilor care vor. In acest fel, nici autoritatile albaneze nu ne-ar mai putea desconsidera. Eu am depus o cerere pentru a primi cetatenia romana de sapte ani si… nimic.
Marea noastra problema este ca Romania nu ne da un sprijin politic mai consistent, nu ne face sa ne simtim frati. In schimb, Grecia ofera avantaje, locuri de munca si chiar pensii celor care se declara greci. si asa i-a cumparat pe multi. Sunt foarte numerosi aromanii care au primit cetatenie greaca, fara sa cunoasca limba, fara sa fi fost niciodata in Grecia, fara sa aiba nici o legatura de sange cu grecii.
Grecul le da cate 320 de euro pe luna pensie unor aromani, doar pentru ca s-au declarat greci. 320 de euro sunt bani multi, caci o pensie ajunge aici la 150 de euro.

– Ati fost la Bucuresti, v-ati prezentat doleantele ca Asociatie, ati spus care sunt necazurile si cum lucreaza grecii?

– Am avut mereu contacte cu Departamentul Romanilor de Pretutindeni, cu ambasadorul roman la Tirana. Ne-au ajutat cu fonduri pentru biserica si pentru cursurile de limba aromana. Mai departe insa n-au mers.

– Copiii dvs. unde prefera sa invete, daca au posibilitatea sa studieze peste granita?

– Majoritatea la Bucuresti. Avem 1500 de studenti in Romania si cei mai multi aleg sa ramana in Romania si dupa ce absolva facultatea. Insa nu-i poti condamna. E o tara mare, in UE, cu alte posibilitati, se gasesc mai usor locuri de munca si sunt mai bine platite. Deci, nu revin in Albania, sa contribuie la pastrarea identitatii noastre si sa-i invete limba si pe altii.

– Credeti ca limba aromana e pe cale de disparitie?

– Nu, va trai. O mai vorbesc si tinerii, chiar daca mai rar… Trebuie sa o pastram. Nu ne lasa Dumnezeu sa ne pierdem limba!

(Interviu realizat de Claudiu Tarziu aparut in „Formula AS”)

Serbia si politica antiromaneasca

Ultima gaselnita a statului sarb pentru distrugerea unui sat romanesc din Voivodina, Ovcea, este « colonizare » acestuia cu mii de tigani, refugiati din Kosovo, transmite Romanian Global News.
Autoritatile sarbe urmaresc prin aceasta actiune distrugerea elementului etnic romanesc si a localitatii.
Romanian Global News publica apelul disperat al unui roman din Ovcea care cere ajutorul mass-mediei din Romania, ultima lor speranta, pentru ca autoritatile romane…sunt surde atat la chemarea romanilor ucrainieni, cat si a celor din Voievodina.
” Sunt roman simplu din Serbia si un fan al vostru.Viata aici o ducem tot mai greu, suntem supusi discriminarii si deznationalizarii in fiecare zi de catre extremistii sarbi si autoritatile nepasatoare.
Suntem practic abandonati si nu avem sprijin de la nimeni.Ultimul atentat la finta noastra se va intampla peste niste saptamani cand autoritatile locale sarbe au in gand sa inceapa cu construirea unui oras de conteinerela Ovcea, un sat romanesc care se afla la 20 de km de la Belgrad in Banatul sarbesc, pentru cei 5000 de tigani refugiati din Kosovo.
Localnicii au iesit deja in strada si au protestat, dar va dati seama ce sanse avem noi contra buldojere si politia mascata.Daca vor reusi sarbii, asta va inseama moarte pentru satul nostru cu o traditie splendida, fanfara si ansamblul folcloric romanesc, scriitori si sportivi superbi.
Asa se face peste tot la noi in Serbia, si deja au colonizat si preluat peste 15 sate de la noi romanii.
Daca sunteti in stare sa ne ajutati si sa medializati acest caz , vom fi foarte datornici. Sunteti practic ultima noastra speranta. » ( preluare Romanian Global News)
Romanian Global News face apel la presa din Romania pentru mediatizarea acestui caz si pentru a incerca salvarea acestui sat romanesc.
Ma intreb: cate apeluri ale fratilor nostri de peste hotare trebuie facute, ca sa se auda si in cancelariile de la Bucuresti? Mediatizarea cazurilor nu este de ajuns, trebuie facut ceva mai mult!! Poate ca un cuvant de spus l-ar putea avea societatea civila.